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当今天下,人界地域五分————北域、西荒、中天,南境、东海。

北域苦寒之地以林氏为尊,世家林立,呈众星拱月之势把守冥界入口,往来皆修士,罕见寻常百姓。

西荒与妖界接壤,戈壁沙漠上围绕绿洲城池散布,一城一主闭门自治,居庸关边境更是人妖混居,千年繁衍下来出现各种奇奇怪怪的种族不计其数,以至于西荒民风开放自成一脉,竟是人妖两族相处最为和睦之地。

中天独占人界七成繁华,世俗政权三国鼎立,仙门势力门派众多,云华宗坐镇中天腹地,影响范围辐射整个人间。

东海群岛孤悬,虽然门派众多,但大多都是名不见经传,唯有蓬莱仙岛一枝独秀,又因为长期与世隔绝,一向刻板保守有上古遗风。

南境山高林密,局势最为复杂,此地之民多信“巫”,崇拜自然伟力,通过祭祀借助山河生灵之力为己用。

一开始,整个南境族群统称为“巫族”,由“十巫祝”联合统治,然而在两千年前的第二次三界之乱中,大巫什渊主持斫龙阵不得脱身,另有六巫战死,剩下的三位老巫祝有心无力,新一代巫祝又羽翼未丰,整个巫族的统治结构动荡崩塌,按照具体信仰对象的不同分裂成数个小族,各族区域自治,其中,又以信奉“山之灵”的蒲丘族和信奉“水之灵”的司幽族势力最为广阔。

又因为蒲丘族先祖与揽月仙尊有旧,蒲丘族一直都在不虚山为揽月仙尊塑像设祭。

三千余年的信仰流传,“祭祀揽月仙尊”与“祭祀不虚山之灵”之间的界限渐渐模糊,细节被有意或无意地忽视,无论是在蒲丘族民心里,还是在外人眼中,揽月仙尊就是不虚山神的化身,就是蒲丘族祭祀的对象。

正因为这一点,云华宗一直以来对蒲丘族态度友善,多有扶持,蒲丘族在南境又能隐隐压过司幽族一头。

可是现在石兰发现了什么?!

蒲丘族竟然是用童男童女行人祭?!

用最惨无人道的方法祭祀揽月仙尊、祭祀山之灵,隐瞒千年不曾露馅,甚至还凭借这一点搭上仙门之首的门路,何等骇人听闻!

和司幽族争斗数年不分胜负,厝内博更迫切地需要力量,他不得不加快祭祀的频率,却因为连失几个乘手心腹而手脚不干净,遗漏了不少痕迹。

石兰从蛛丝马迹里分析出这个结论的时候,第二次怀疑自己其实是在一场梦里。如果不是梦,怎么会出现这么离奇的事情?

石兰陷入了纠结,毫

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